一个好朋友毕业要离开武汉去北京读博士了，前些天和他一起去归元寺游玩，数了罗汉，每次去归元寺，我是很虔诚的，见佛就拜。

前些天每天晚上2、3点钟的时候，自己都会醒来，我知道这是由于自己内心有所忧虑，当再次半夜醒来的时候，我拿起南怀瑾先生的《原本大学微言》，仔细阅读其中关于知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得这段语句的讲解。南怀瑾先生认为“知止”，是先要每个人明白知道自己的心理状态，明白自己的心思和情绪。

史载，当秦穆公崛起的时候，威望日重，西戎部落大为震撼，于是派了一位叫由余的重要人物出使秦国。由余是一位非常贤能的人士，秦穆公接待了由余，并请他参观秦国宫廷殿堂的雄伟建筑，以及展示秦国的富有。由余看过以后，便说：“这些伟大的建筑，如果是役使鬼神来造成的，那也未免太劳神了！假如是使人来造成的，恐怕使人民太过劳苦了吧！”

“格物致知”出自《礼记。大学》：“致知在格物，物格而后知至” 。其中的“格”是研究的意思，“物”指客观事物，“致”是取得，“知”就是知识、认识。“格物致知”就是研究客观事物取得知识。

这些天，晚上睡觉之前看一下《孟子旁通》，书中提到“积善之家，必有余庆”，今天特意查阅了一些资料，想弄清楚这句话的真实含义。

谈谈“积善之家
必有余庆”(共3篇)

作者：妙观法师

今天请假一天和妹妹一起到归元寺拜菩萨了，因为是元宵节，所以人比较多，很多人买了香火，身处那种烟雾缭绕的环境中，看着那些虔诚的人们跪在地上向双面观音求福，让人感觉到在这里，不论男女老少、不论富贵贫贱，人们聚在这里，向菩萨许愿，祈求佛的保佑，我想他们是真诚的。