《葬书》中说：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。” “木华于春，栗芽于室，气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是首次对风水下的定义。《葬书》中对风水的定义强调的是“气”的行与止，“聚之”、“行之”生动的表达了动与静的矛盾统一，也就是说“气”的动与静的相对平衡、有机结合才叫“生气”才能为人们所利用。